Образ жизни жрецов
Непосредственно к храмам ранее прилегали обширные земельные угодья, а также мастерские ремесленников. Жрецы управляли ими при помощи писцов. Труд крестьян, которые обрабатывали земли и мастеровые обеспечивали жреческому сословию безбедную жизнь.
Чаще всего поддержание культа божества требовало выполнения определенных ритуалов, то есть, священнодействий. Ежедневно по утрам жрецы храма входили в святая святых – они приближались к богу и совершали священный обряд его пробуждения. Верховный жрец вставал на колени и читал молитвы. После чего богу подносили пищу на подносе – он был уставлен мясом, фруктами, хлебом, вином и пивом. Пища, естественно, так и оставалась нетронутой, так как, естественно, статуя ничего не ела, но сама традиция требовала, чтобы дары богу приносились именно ежедневно.
Ритуал продолжался омовением бога – статую надо было вынести из наоса. С нее снимали одежды, омывали, умащали, а затем одевали во все чистое. После этого изваяние украшали драгоценностями, смазывали лоб благовониями. Затем жрецы вносили статую обратно в святилище, закрывали двери наоса, задвигали засовы, запечатывали их глиняной печатью и выходили, пятясь и стирая за собой следы, которые они оставляли на полу. Совершив такой вот божественный ритуал, служители бога разделяли трапезу со жрецами своей смены. Таким образом, ежедневно «дежурство» проходило в три смены жрецов – они должны были являться точно в указанное время, строго стараясь не нарушить равновесие Вселенной.
К тому же, египтяне были уверены, что самая главная миссия бога – это поддержание порядка во всем мире. Для этого во время вкушения пищи он должен был выслушивать наставления богини Маат. Именно поэтому каждое утро жрец держал перед изображением бога статуэтку этой самой богини Маат.